傍晚灵光7月22日圣经及教父时代灵修圣十字若望15421591
7月22日 傍晚灵光
(17:00/18:00)
聆听语音版《傍晚灵光》!主所爱的!请您与您的护守天使一起来享用晚餐,"光明之神,请把我带入一切光明"
三、圣十字若望(1542-1591)
圣十字若望和大德兰,同为赤足加尔默罗圣衣会的创始人,他是教会的圣师,其克修和神秘神学的诗篇与著作,闻名遐迩。1542年6月24日生于西班牙方提贝罗(Fontiveros);1591年12月14日逝世于乌贝达(Ubeda)。每年12月14日是本会庆祝会父圣十字若望的节日。
(一)生平
圣十字若望的父亲龚撒罗·耶培斯(Gonzalo de Yepes),因为娶了贫寒的纺织女佳琳·阿维利(Catalina Alvarez)致使从事丝绸买卖的富裕家族和他断绝关系。迫使他接受妻子的贫穷环境,辛勤劳累地操持纺织的工作。第三个儿子若望出生后不久,年轻的龚撒罗积劳成疾,撒手尘寰。
梅地纳(Medina)有个机构,专为贫穷孩子设立的,并且提供衣食之需,若望在那里接受了初级的教育。除此之外,他还去当学徒,学会了各种手艺。十七岁那年,他在梅地纳一所医院内谋得工作,因而能进入耶稣会的学院,接受扎实的古典文学训练。
1563年,他进入梅地纳加尔默罗圣衣会,取会名为玛迪·若望会士(Fray Juan de Santo Matia)。在初学与发愿后,他到修会设在撒拉曼加的圣安德学院读书。
之后,他进入撒拉曼加大学,1564年到1567年在艺术学院攻读,1567年到1568年攻读神学。在艺术学院,他也上哲学的课;读神学时,他大概听过道明会曼西欧神父(Fr.Mancio de Corpus Christi)讲多玛斯《神学大全》的课。若望玛迪还是学生就被指定为班长,他的天分由此可见。担任这个职务的若望,必须每天授课,辩护大家的论题,并协助负责的老师解决反对意见。
(二)革新修会
他于1567年晋铎,在梅地纳首祭时遇见了大德兰,那时德兰姆姆已经在修会内开始革新的工作。大德兰把她的计划告诉若望,要为修士及修女恢复加尔默罗圣衣会的原初会规。若望会士一直渴望更深入的独居生活,正想转到加杜仙修会(Carthusians),他向德兰姆姆许诺,愿意接受这种生活。1568年11月28日在杜鲁耶洛,他和另外两位弟兄发愿遵守加尔默罗圣衣会原初会规,改名为十字若望会士。遵守原初会规的新生活是严格的,而且主要是默观的。但也包括积极的使徒工作,主要是讲道和听告解。这些新改革的会士穿着凉鞋,因而很快地被称为赤足加尔默罗圣衣会。
在杜鲁耶洛,若望会士被指派为副院长和初学导师。之后,又担任亚尔加拉一所新成立的修生会院院长。1571年春天,大德兰受命管理降生隐院,并改革其中的一百三十位修女的灵修生活。她意识到会院需要一位明智、博学、圣善的告解神师,经宗座视察员的许可,她请若望会士担任告解神师。
当他在那里担任告解神师时,改革迅速地进展。但加尔默罗圣衣会对于革新修会的态度开始改变,主要是因为管理权的冲突而引起的。1575年,修会在碧山城召开会议,决定断绝革新修会的扩张。
1577年12月2日晚上,一些会士逮捕若望会士,带往托利多,要他扬言放弃改革。若望拒绝放弃,坚称他因教廷大使的命令而留在降生隐院。他们宣判若望为反叛分子,将他拘禁起来。九个月之久,他住在一个宽六尺,长十尺的小牢房,除了墙上高处的细缝射入的光线外,没有一点光亮。在这段监禁中,他写下了绝佳的诗作,即《灵歌》。1578年8月,他奇迹般地逃出牢狱;随后跋涉到西班牙南部的一座赤足加尔默罗圣衣会院。
接下来的几年,他担任管理修会的职务:几度任院长、贝雅斯(Baeze)加尔默罗学院院长、南部会省的代理省会长。1588年,他被选为总会第一参议,成为改革的新管理团队的成员。这个团队以托利亚(Doria)神父为首。
担任长上的这些年,他完成了大部分著作。除了指导加尔默罗圣衣会修士和修女们的灵修,他也用很多时间指导平信徒。
从《灵歌》和《爱的活焰》卓绝动人的描述中,显然可见其深奥的祈祷生活。有一次他承认:「天主竟这样恩待我这个罪人,把圣三的奥秘通传给我,若至尊陛下没有特别扶助我的软弱,坚强我,我将无法生存」。
接近他生命的尾声时,革新修会的内部起了争端。托利亚神父想要放弃对修女们的管辖权,就是不再照管大德兰建立的女修会,同时也要开除古岚清神父,这位神父是大德兰特别亲信的告解神师。身为管理团队一员的十字若望会士,在这两件事上反对托利亚神父。基于这些很明显的原因,在1591年的大会上,十字若望没有当选任何要职。不但如此,他被派遣到西班牙南部一座偏僻的隐修院内。在那里时,他听到消息,知道他们正努力要把他逐出革新修会。
九月中旬,他注意到有点发烧,是因腿上的溃疡性发炎引起的。由于病情继续恶化,为了就医,不得不离开他心爱的独居之处。他选择去乌贝达,而不去贝雅斯,因为他说:「在乌贝达没有人认识我」。乌贝达的院长很不情愿地收留他,抱怨因他而多了额外的开销。12月13日晚上,十字若望逝世,临终前反复不断地念着《圣咏》:「主啊!我把我的灵魂交托在称手中」。
1592年,他的遗体迁移到塞谷维亚。1675年教宗克莱孟十世封他为真福;1726年教宗本笃十三世册封他为圣人;1926年教宗碧岳十一世宣布他为教会圣师。
最后让我们以光荣颂来结束晚餐。
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